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大家争求着声色货利的欲乐，对于欲乐中隐藏的痛苦，并不畏惧，这都是由于众生迷失本性，在生死轮回中，以苦为乐，积习难返，终日为欲所囚，而不知道向佛法中寻求解脱。
经典里有这么一段故事：在印度恒河的...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/223133418.html
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迷妄颠倒的邪知邪见。例如以不净为净，以苦为乐，以无常为常，以无我为我，都是颠到。以转迷为觉，了生脱死，离苦得乐，趋向菩提为目的。便是正知正见。以“三法印”、“一实相印”为标准，便是正知正见。
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徐恒志著
|徐恒志|常识|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html
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所谓“无明”是指：
（１）没有知识 （２）不懂四圣谛 （３）没有学问 （４）存有邪见 （５）以无常为常 （６）以苦为乐 （７）以无我为我 （８）以不净为净 （９）以不真为真 （...
护法法师
|涅槃|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2351027055.html
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怎么转呢？唉！自己找烦恼、找苦受。
结婚结婚又怎样？结婚就是受苦啊！大家把念头转一转，好好自修度他，多么好！颠倒凡夫以苦为乐，清净之乐当做苦，颠倒了嘛！
结婚打结了，你不要打死结，要打活结喔...
妙莲法师
问题|捐赠|妙莲|发心
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/04434822421.html
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？除非得道，灭了所有妄想烦恼，灭了所有业力作用，方能解脱一切苦，离苦得乐。但是。一切凡夫众生以苦为乐，积集一切苦，拼命去追逐痛苦之事，当成现实之乐，所以佛说众生颠倒。如何了苦？
【首重观想】 ...
南怀瑾先生
|心经|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/09251626876.html
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颠倒的邪知邪见。例如以不净为净，以苦为乐，以无常为常，以无我为我，都是颠到。以转迷为觉，了生脱死，离苦得乐，趋向菩提为目的。便是正知正见。以“三法印”、“一实相印”为标准，便是正知正见。六十、为什么学...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192439233.html
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所断的烦恼有：色贪、无色贪、慢、掉举、无明（痴）、昏沉、睡眠、无惭、无愧、（对名誉和称赞的）随贪、以苦为乐的想与心之颠倒、邪智、邪精进、邪念、邪解脱，绮语。阿罗汉又有两类六种之别。两类者，一慧解脱...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302740052.html
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莲华宝座，赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世，示现不可以心思、不可以口议的大智慧神通力量，调伏这些「我法二执」的刚强众生；是等众生，著于法相，喜欢刺激如水触物，潺潺作声，美其名曰，欣赏艺术，是故彼等以苦为乐。...
赵亮杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333040277.html
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不是能永久健康？随时都说不定吧！这是活生生的事实摆在眼前！你不认清，以五欲为乐，那就是可怜的凡夫；五欲是三涂苦的根本，以苦为乐就叫醉生梦死。要想真正的清净快乐，必定要离五欲，才能得受寂静无为之乐；还要修...
妙莲法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420540906.html
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恶世的末法众生，无量劫以来在欲界、色界、无色界这三界火宅当中轮回六道，还常常沉迷于五欲，以苦为乐，佛给我们讲八苦、无量苦，讲四谛、十二因缘法，我们会说，苦乐是相对的，很正常啊！我觉得娑婆世界的生活得...
净心如水
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433741020.html